Culto do dia 20 de outubro de 2024

Efésios 2.1-10

Série: Reforma Protestante – As 5 Solas

Sola Gratia

Estudo: A Condição do Homem sem Deus e a Salvação pela Graça (Baseado em Efésios 2:1-10)

Esta pregação faz parte de uma série sobre as “Cinco Solas”, que são princípios fundamentais da Reforma Protestante. Especificamente, o sermão se concentra em “Sola Gratia” (Somente a Graça).

I. Contexto e Introdução

Mês da Reforma: O mês de outubro é lembrado como o mês da Reforma Protestante, sendo “Castelo Forte” um hino emblemático desse período.

Séries de Pregação: A Igreja Presbiteriana Ponta Negra tem pregado uma série no Evangelho de João, e esta pregação sobre as marcas da igreja se insere nessa jornada, abordando as Cinco Solas: Sola Scriptura, Sola Christus, Sola Gratia, Sola Fide, e Soli Deo Gloria (Somente a Deus a Glória).

Foco da Pregação: O tema central é Sola Gratia, enfatizando que a salvação é uma obra sobrenatural do Espírito Santo, não resultado de qualquer esforço, método, estratégia ou técnica humana.

II. Breve Contexto Histórico da Reforma Protestante

João Wycliffe (Século XII/XIII): Considerado a “estrela da alva da reforma”, questionou a Igreja ao afirmar que a Bíblia deveria ser o centro, não a instituição eclesiástica. Foi condenado como herege.

João Hus: Na Boêmia, Hus profetizou que, cem anos depois, Deus suscitaria um “cisne” (referindo-se a Martinho Lutero) que ninguém poderia queimar.

Martinho Lutero: Em 31 de outubro, afixou as 95 Teses, refutando a ideia de que a salvação poderia ser comprada ou obtida por obras (como a crença de que uma moeda no cofre livraria uma alma do purgatório). Ele afirmou que “ninguém é salvo por obra”.

Expansão do Movimento: As ideias de Lutero se espalharam pela Europa, sendo continuadas por Ulrich Zwingli em Zurique e João Calvino, que deu continuidade ao legado de Zwingli.

O Presbiterianismo: João Knox, na Escócia, fundou o Presbiterianismo, a corrente da igreja à qual a Igreja Presbiteriana Ponta Negra pertence.

Chegada no Brasil: O Presbiterianismo chegou ao Brasil através dos puritanos americanos (que fundaram universidades como Harvard e Notre Dame), seguindo os princípios de ensino da Palavra de Deus e vida prática na sociedade. A Igreja Presbiteriana do Brasil continua esse legado, sendo inclusive proprietária do Mackenzie.

III. O Texto Central: Efésios 2:1-104

Título do Sermão (Opções): “De morte para vida” ou “Você está vivo ou morto?”.

Autor e Contexto: A Epístola aos Efésios é uma “carta da prisão” escrita pelo apóstolo Paulo em seus últimos dias de vida.

Recapitulação de Efésios Capítulo 1:

Versos 3-14: Paulo descreve o que Deus fez: nos abençoou, nos escolheu antes da fundação do mundo, nos predestinou, para louvor da Sua glória e graça, e nos selou com o Espírito Santo da promessa.

Paulo ora para que os Efésios compreendam a grandeza dessas verdades.

IV. Parte 1: A Condição do Homem sem Deus (Efésios 2:1-3)

“Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados”.

O “Ele” se refere a Deus, que é o sujeito das ações descritas no Capítulo 1. A expressão “ele vos deu vida” é uma interpretação que complementa o sentido, mesmo não estando explicitamente no original, por ser consistente com o contexto da carta.

“Mortos”: No original, a palavra é necros, significando necrosado, destituído de vida, inanimado, espiritualmente morto.

Uma pessoa morta não tem ação própria, não decide para onde ir, e não reage.

Paradoxo: Embora mortos em relação a Deus, essas pessoas estão ativas para o pecado. Elas estão em “desvio da Verdade”, em “desonra da lei de Deus”, e praticando “violação da Lei Divina”.

São como “zumbis” no sentido de que, embora mortas para Deus, estão ativas em ofender, machucar, e praticar iniquidades (exemplos: agressões, corrupção, infidelidade). Elas não se interessam por Deus ou pela igreja, mas estão “vivas” para o pecado e a balada.

Como o homem sem Deus vivia (o homem morto ativamente no pecado):

1. Seguindo o curso deste mundo: O homem morto segue a “moda do mundo”, os costumes (cosmos) que são ditados pela sociedade, mesmo que não estejam alinhados com a vontade de Deus.

2. Seguindo o príncipe da potestade do ar (Satanás): O diabo atua nos “filhos da desobediência”, manipulando e sussurrando para cometer pecados (e.g., gritar, pegar propina). Satanás prefere não ser notado para poder operar.

3. Fazendo a vontade da carne e dos pensamentos: O homem morto cede às inclinações pecaminosas da sua própria natureza carnal e aos pensamentos impuros (e.g., adultério no pensamento, conforme Jesus ensinou no Sermão do Monte).

Esses são os três inimigos clássicos: o mundo, o diabo e a carne.

Condenação: O homem sem Deus é “por natureza filho da ira”9. Ele estava escravizado pelo mundo, por Satanás e pela sua própria natureza pecaminosa. Esta é a condição do homem sem Deus: morto, escravo e filho da ira.

V. Parte 2: O Que Deus Fez – A Salvação Pela Graça (Efésios 2:4-10)

A Virada: O texto introduz uma expressão crucial: “Mas Deus”10. Este é o ponto de mudança, onde a ação de Deus intervém na condição do homem.

A Ação de Deus:

“Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo pela graça sois salvos”.

Deus nos ressuscitou juntamente com Cristo e nos fez assentar nos lugares celestiais em Jesus Cristo.

Propósito: Para “mostrar nos séculos vindouros a suprema riqueza da sua graça em bondade para conosco em Cristo Jesus”.

O Meio da Salvação:

Efésios 2:8: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus.”

Efésios 2:9: “Não de obras, para que ninguém se glorie.”

Primeiro ponto: Deus nos deu Vida em Cristo Jesus.